Đạo Phật

[ad_1] (Ảnh Kinh Kim Cương Hán ngữ- Trung Quốc) GIỚI THIỆU VÀ GIẢI THÍCH ĐỀ KINHNĂNG ĐOẠN KIM CƯƠNG BÁT-NHÃ BA-LA-MẬT PHẠN – TẠNG I/TIỂU DẪN Năng Đoạn…

[ad_1] Mười Hai Khoen Nhân Duyên Không có hiện tượng nào đang tồn tại mà không phải là kết quả của nhân duyên (nhân: nguyên…

[ad_1] Bốn Sự Thật Cao Quý (The Four Noble Truths – Barbara O’Brien) Barbara O’BrienChuyển Ngữ: Nguyễn Văn Tiến Sau khi Đức Phật giác ngộ, bài giảng đầu tiên…

[ad_1] I. Tam quy Trong cuộc sống, hằng ngày mỗi buổi sáng khi thức dậy, chúng ta suy nghĩ làm sao có tiền, có tình, có địa vị,…

[ad_1] LUẬN GIẢI VỀ SỰ RÈN LUYỆN NHƯ TIA SÁNG Nguyên bản: A Commentary on Attitude-Training Like the Rays of the Sun Nguyên tác: Namkapel / Attitude-Training Like the…

[ad_1] THÂN THỌ KHỔ TÂM CÓ THỌ KHỔ CHĂNG?HT Giới Nghiêm Tỳ kheo Giới Đức hiệu đính Đức vua Mi-lan-đà hỏi đại đức Na-tiên: – Thưa đại đức!…

[ad_1] ĐẠO PHẬT MỘT LÝ TƯỞNG SỐNG CỦA THỜI ĐẠI Như Hùng   Ngày nay, khi đề cập đến Đạo Phật hầu như chúng ta bớt đi sự…

[ad_1] MỐI QUAN HỆ VỚI MỘT VỊ THẦY TÂM LINH TRONG HAI KIẾP SỐNG Alexander Berzin, tháng Hai, 2002  Lozang Ngodrub dịch; Chân Thông Tri hiệu đính Mối…

[ad_1] Thiên Đường Và Địa Ngục Trong Đạo Phật 1) ĐẠO PHẬT KHÔNG CÔNG NHẬN MỘT VỊ THƯỢNG ĐẾ, LÀ MỘT NGƯỜI SÁNG TẠO RA…

[ad_1] DỤC LÀ GÌ? DỤC MANG LẠI HẠNH PHÚC HAY KHỔ ĐAU CHO CON NGƯỜI Thích Nữ Phúc Thuận Dục là gì? Dục mang lại hạnh phúc hay…

[ad_1] NIẾT BÀNThích Thông Huệ Niết bàn, phạn ngữ là Nirvàna, pàli ngữ là Nibbàna, là pháp ấn thứ ba trong Tam Pháp An. Trong Đại Trí Độ…

[ad_1] TRIẾT LÝ HOA SEN VÀ Ý NGHĨA TAM THỪA TRONG KINH DIỆU PHÁP LIÊN HOA Thích Giác Chinh   Hoa sen là biểu tượng triết lý, tượng…

[ad_1] Phật giáo như ánh sáng mặt trời mà nhìn ánh sáng ấy, chúng ta chỉ có cặp mắt nhỏ hẹp. Tuy nhiên một là tất cả, chúng…

[ad_1] TRÙNG TRÙNG DUYÊN KHỞI Nguyễn Thế Đăng Như toàn bộ Phật giáo, Kinh Hoa Nghiêm cũng đặt nền trên duyên khởi: “Tất cả các pháp nhân duyên…

[ad_1] TÁNH KHÔNG VÀ AN LẠC Nguyễn Thế Đăng   Pháp thân Phật là tánh Không không hình không tướng ở khắp như hư không. Báo thân là…

[ad_1] PHẬT LÀ TÁNH GIÁC HT  Thích Nhật Quang (Thiền Viện Thường Chiếu) Đức Phật thị hiện là một con người như mọi người, điều này khẳng định…

[ad_1]  Lời Di Huấn của Đức Phật và sự tồn vong của Giáo Huấn Phật giáo    Hoang Phong    “Hãy nương tựa vào chính mình, tự xem…

[ad_1] Phân Tích Tính Chất Đồng Nhất Đạt Lai Lạt Ma  Tuệ Uyển chuyển ngữ Giáo thuyết tối thượng tịnh hóa tâm thức Là việc vắng mặt sự…

[ad_1] NHẬN RA RẰNG MÌNH KHÔNG THỂ TỒN TẠI TRONG VÀ TỰ CHÍNH MÌNH Đức Đạt Lai Lạt Ma Tuệ Uyển chuyển ngữ Như chiếc xe ngựa được…

[ad_1] Ý NGHĨA CHỮ PHẠN  “UPAVĀSATHA SAMVARA –CẬN TRỤ LUẬT NGHI”Phước Nguyên****** 1/ Ý nghĩa chữ Phạn “upavāsatha– cận trụ” Cận trụ nguyên ngữ Sanskrit là là upavāsatha,…

[ad_1] GIỚI THIỆU TÂM GIÁC NGỘ   Nguyên tác: Introduction to Bodhicitta Tác giả: Alexander Berzin/ Riga, Latvia, June 2003 Chuyển ngữ: Tuệ Uyển     1- Động…

[ad_1] KHÁI LUẬN VỀ VISAMYOGAPHALA – LY HỆ QUẢPhước Nguyên************ Theo ngài Thế Thân giải thích : «pratisaṃkhyā-nirodho yo visaṃyogaḥ[1], trạch diệt là sự ly hệ (dứt trừ kết phược);…

[ad_1] TỔNG LUẬN Ý NGHĨA THỌ TRÌ TRONG KINH NĂNG ĐOẠN KIM CƯƠNG BÁT-NHÃ BA-LA-MẬT Phước Nguyên************* Từ nơi Thánh Trí tối thượng ba-la-mật, đức Thế Tôn tuyên…

[ad_1] TỔNG LUẬN VỀ Ý NGHĨA TỪ ŚĪLA – HỌC XỨ Phước Nguyên Từ nơi bản thể tịch tĩnh của Đại Niết-bàn mà đức Thế-Tôn thiết định Śīla:…

[ad_1] CÁC GIỚI KHINH CỦA BỒ TÁT GIỚI TÂY TẠNGNguyên tác: Secondary Bodhisattva VowsTác giả: Alexander Berzin /August 1997Chuyển ngữ: Tuệ Uyển   I- Giới thiệu Những giới…

[ad_1] VỀ VẤN ĐỀ CHỦNG TÁNH/GIAI CẤP TỐI THẮNG QUA VĂN HỆ NIKĀYA VÀ A-HÀM Phước Nguyên ******* I.  Ý NGHĨA TỪ CHỦNG TÁNH TRONG KINH ĐIỂN ĐẠI…

[ad_1] TỔNG LUẬN VỀ TỨ THẦN TÚC TỪ A-HÀM, NIKĀYA ĐẾN A-TỲ-ĐẠT-MA CÂU-XÁ ********** Phước Nguyên Tứ thần túc 四神足 hay Tứ như ý túc 四如意足, Sanskrit viết…

[ad_1] TỔNG LUẬN QUAN ĐIỂM NIẾT-BÀN THEO LUẬN THÀNH DUY THỨC Phước Nguyên ****** I/TIỂU DẪN Thành Duy Thức Luận trình bày hai quả chuyển y là Đại…

[ad_1] Có Hai Câu Hỏi ?   1. Phật Chú Có Nên Dịch Nghĩa Không ? 2. Tri Thức, Trí Thức, Học Thức, Khác Nhau Thế Nào ?…