TÂM LÝ HỌCTRONG GIÁO LÝ NGUYÊN THỦY Thích Viên Giác I. DẪN NHẬP: Giải quyết vấn đề thoát khổ, Đạo Phật lấy tâm thức của con người làm trọng tâm, bất cứ hệ tư tưởng Phật giáo nào nếu tách rời tâm thức của con người thì Phật giáo khôngRead More →
Ngự chế Vạn Thiện Đồng Qui Tập Tác Giả: Hoàng Đế Ung Chính Định Huệ dịch Trẫm từng nói: Phật pháp chia ra Đại thừa, Tiểu thừa là việc thuộc về bên tiếp dẫn. Kỳ thật mỗi bước Tiểu thừa đều là Đại thừa, mỗi pháp Đại thừa chẳng lìaRead More →
THUYẾT LUÂN HỒI HT. Thích Thanh Từ Tất cả chúng ta hiện giờ có mặt ở đây không phải chỉ một lần, mà là vô số lần rồi. Con người bỏ thân này chưa phải là hết, mà còn lang thang không biết đến bao giờ. Vì vậy nhà PhậtRead More →
“TÍNH KHÔNG” TRONG ĐẠO PHẬTNguyên Thảo Phật tánh của chúng sanh chẳng hư, chẳng hoại, chẳng bị kéo, bị bắt, chẳng bị trói, bị buộc. Như trong chúng sanh có hư không, vì tất cả chúng sanh đều có hư không chẳng chướng ngại, chúng sanh đều chẳng tự thấyRead More →
VẤN ĐỀ VÔ NGÃ TRONG ĐẠO PHẬT Nguyên Thảo “Vô Ngã” là vấn đề tương đối hơi khó và khiến cho nhiều người nghiên cứu về Đạo Phật phải tốn nhiều công sức để truy cứu, tìm hiểu. Nhưng Vô Ngã lại là vấn đề quan trọng trong giáo lýRead More →
Góp Phần Khơi Sáng Tư Tưởng Đại Thừa Tuệ Thiền (Lê Bá Bôn) (Sưu tầm) * Một ngày nào đó của thiên niên kỉ thứ 3, con người sẽ hỏi đâu là sự khám phá quan trọng nhất của thế kỉ 20 đối với nền văn minh Tây phương,Read More →
LUÂN HỒI VÀ NHÂN QUẢ TRONG ĐẠO BỤTThích Nhất Hạnh Hỏi: Tôi xin hỏi là có kiếp luân hồi không? Người ta nói tới nhân quả. Không biết trong đạo Phật có sự nhân quả này không: Kiếp trước ăn ở như thế nào đấy, kiếp sau đến đời conRead More →
HẠNH PHÚC KHÔNG PHẢI LÀ VẤN ĐỀ CÁ NHÂN Thích Nhất Hạnh Tuệ Giác Tương TứcKhi thực tập thiền Lạy, ta nhìn sâu vào thân ta để thấy rằng thân này không đích thực là ta, không phải là vật sở hữu của ta. Trong thân này không có cáiRead More →
ĂN ĐỂ SỐNG CHỨ KHÔNG PHẢI SỐNG ĐỂ MÀ ĂN Thích Đạt Ma Phổ Giác Tất cả chúng ta vì bị vô minh che lấp nên khi có mặt trên thế gian đều không có nhận thức sáng suốt, do đó ta chỉ lo thụ hưởng sự ăn uống màRead More →
Đức Phật từng cảm nhận các giác cảm đau đớnKinh Sakalika Sutta SN 3.18 – SN 4.13(Bài Kinh Về Mảnh Đá: Tương Ưng Bộ Kinh 3.18 và 4.13)Hoang Phong chuyển ngữ Bài dưới đây là một trong loạt những bài thuộc chủ đề “Quan điểm của Phật Giáo đối vớiRead More →
CẦU AN Ni Sư Hạnh Huệ Tại sao chúng ta lại phải cầu an? Chúng ta luôn bị bất an, lòng lúc nào cũng nơm nớp lo sợ sinh mạng, quyền lợi, địa vị, vợ con, tiếng tăm, của cải… của mình bị thương tổn hay bị đe dọa. VàRead More →
CẦU AN Ni Sư Hạnh Huệ Tại sao chúng ta lại phải cầu an? Chúng ta luôn bị bất an, lòng lúc nào cũng nơm nớp lo sợ sinh mạng, quyền lợi, địa vị, vợ con, tiếng tăm, của cải… của mình bị thương tổn hay bị đe dọa. VàRead More →
NIẾT BÀN TRONG TRUNG QUÁN LUẬN Gs Trần Ngọc Ninh Trung-quán-luận hay Trung-quán Ngâm khúc (Madhyamaka-káriká) là một tập thơ của Nàgàrjuna để giảng Giáo lý của đức Phật. Tập thơ viết vào khoảng thế kỷ II sau KT, đã được Kumarajiva (Cưu-ma-la-thập) dịch Hán văn và gần đây đượcRead More →
Thí dụ là một thủ pháp nghệ thuật ngôn ngữ dùng một hình ảnh cụ thể hay một trường hợp điển hình để minh họa cho một vấn đề mới. Trong các thuyết giảng của Đức Phật, Ngài luôn có những hình ảnh thí dụ để minh họa cho giáoRead More →
ĐẠO PHẬT TRONG TIỂU THUYẾT “HỒN BƯỚM MƠ TIÊN” Hoàng Như Mai Tiểu thuyết Hồn bướm mơ tiên đã là cuốn sách làm say mê độc giả một thời, ấy là vì nó là lời tự bạch của một thế hệ, trong số đó có Khái Hưng là đại diệnRead More →
Nghĩa này giải thích chung Phật pháp trụ thế thời gian bao lâu trong các thụ kí. Hỏi: Giáo pháp của Phật Thích-ca trụ thế được bao nhiêu năm? Đáp: Chính pháp trụ một nghìn năm, tượng pháp trụ một nghìn năm, mạt pháp trụ một vạn năm. Thuyết nàyRead More →
Hiện nay Phật giáo có tiếng nói vô cùng quan trọng đối với Liên hiệp quốc, vì đã đánh thức được lương tri, lương tâm con người. Đạo Phật có tính ưu việt đồng thời mang tính minh triết và tồn tại gần 26 thế kỉ. Đức Phật đã truyềnRead More →
ĐIỀU KỲ DIỆU CỦA SỰ LỄ LẠY Lạt Ma Gendyn Rinpoche Liên Hoa dịch Tại sao chúng ta Lễ lạy? 1. Sự Tịnh hóa tánh Kiêu mạn Trước tiên, chúng ta nên biết tại sao ta lễ lạy. Ta không lễ lạy để đượcRead More →
TƯ TƯỞNG KIM CANG THỪA Thích Lệ Thọ Nhất cú nhiễm thần hàm tư bỉ ngạn Tam xa khai thị ngộ nhập Phật thừa. I. Định nghĩa: Kim cương thừa (zh. 金剛乘, sa. vajrayāna) là tên gọi một trường phái Phật giáo xuất hiện trong khoảng thế kỷ thứ 5Read More →
Abhidhammattha Saṅgaha – A Manual of Abhidhamma VI DIỆU PHÁP TOÁT YẾU Nārada Mahā Thera – Phạm Kim Khánh dịch Tập “Abhidhammattha Saṅgaha”, mà tác giả được xem là Ngài Anuruddha Thera, một vị tỳ khưu người Ấn ở Kanjevaram (Kañcipura), là bản toát yếu tóm lược Tạng Diệu PhápRead More →
PHÁT HIỆN NƠI ĐẢN SINH CỦA ĐỨC PHẬT SỚM HƠN CHÚNG TA TƯỞNG Discovery: Buddha’s Birth Earlier Than Thought by National Geographic Các nhà khảo cổ đã phát hiện ra bằng chứng về một ngôi chùa Phật giáo cổ nhất chưa từng được khám phá, có niên đại khoảng nămRead More →
TUỆ SANH ĐỊNHSổ Tay Hướng Dẫn Tu Tập Pháp Thiền Của Đức PhậtTác Giả: Thiền Sư Maha Boowa ÑanaasampannoNguyên Tác Anh Ngữ: Hòa Thượng Acariya PaññavaddhoChuyển Ngữ: Nhất Như “Món quà pháp bảo là cao quý hơn tất cả”Đức Phật Pháp bảo không được mua bán như hàng hóa ởRead More →
LỜI PHẬT DẠY VÀ KHOA HỌC Sau đây là một số lời Phật dạy đối chiếu với sự tìm hiểu của các nhà Khoa học: I )- Vi sinh vật, âm thanh 1)- Vi sinh vật: Khi Phật trông thấy các Tỳ-kheo dùng gáo múc nước sạch trong chumRead More →
Cách tiếp cận tôn giáo của Gandhi âm vang đến ngày nay. Việc theo đuổi ngành luật không cản trở sự phát triển tinh thần của Gandhi. Ông nghiên cứu các tôn giáo hàng đầu trên thế giới và những điều luật của chúng để tìm ra mối liên hệ và điểm chungRead More →
TÁC PHÁP YẾT MA NGUYÊN TẮC NGHỊ SỰ TRONG TĂNG ĐOÀN PHẬT GIÁO (Tham khảo Yết-ma yếu chỉ, HT. Thích Trí Thủ) Thích Minh Thông Nếu một cộng đồng xã hội thịnh vượng được bắt đầu bằng yếu tố cơ bản của sự thống nhất ý chí và hành động, thì thanh tịnhRead More →
PHÁT TRIỂN TÂM TỪ Thích Tuệ Sỹ Bồ tát hành đạo bắt đầu từ giữa lòng xã hội nên sự tiếp cận với mọi thống khổ nhân sinh là lẽ tất nhiên. Tu bốn vô lượng là y trên a-thế-da, trên tăng thượng ý lạc, nghĩa là y trênRead More →
NGƯỜI PHỤ NỮ TRONG VĂN HỌC PHẬT GIÁO Tác giả: Piyadassi Mahathera Dịch giả: Phạm Kim Khánh Lời Mở Đầu Vị Trí Của Hàng Phụ Nữ Trong Phật Giáo Khi Đức Phật Siddhattha Gotarna (Sĩ Đạt Ta Cồ Đàm) thị hiện ở Ấn Độ cách nay hơn 2,500 năm về trước, người phụRead More →
Hình Tượng Bồ Tát Quan Âm Và Vấn Đề Bình Đẳng Giới Thích Hạnh Bình Một thanh niên hỏi tôi: “Có người nói Bồ tát Quan Âm không có thật, là tín ngưỡng của Bà La Môn phải không thưa thầy?”. Tôi cười đáp: “Bồ tátRead More →
Tự Phá Thai Mình Là Một Tội 500 năm trước Thiên Chúa giáng sinh Đức Phật đã nói đến quả báo của sự phá thai. Ngài đã gọi dứt khoát, rõ ràng “tự phá thai mình” là một tội, phải chịu quả báo hết sức nặng nề và kéo dài. ĐiềuRead More →
Lịch sử Kết tập Kinh điển và Truyền giáo 1. SÁU ÐẠI HỘI KẾT TẬP KINH ÐIỂN Tất cả con người và vạn vật trong Tam giới đều phải chịu sự chi phối của định lý vô thường. Ðại Ðức Sarìputta và Moggallana là hai vị đại đệ tử củaRead More →
