Nguồn Giacngo.vn GN – Kinh Mi-lan-đà vấn đạo (Milindapañhā) là tác phẩm ghi lại những cuộc hỏi đáp về Phật pháp giữa vua Mi-lan-đà (Milinda) và Tỳ-kheo Na-tiên (Nāgasena) có niên đại khoảng thế kỷ I (trước Tây lịch). TIN LIÊN QUAN Tình thương là linh dược Đi tìm tựRead More →

NGHIỆP TRONG PHẬT GIÁO NGUYÊN THỦYThích Hạnh Bình I. DẪN LUẬN Nghiệp (Karma) là một đề tài nghiên cứu lớn của các nhà triết học và tôn giáo Ấn Độ, Phật giáo cũng không ngoại lệ. Nó luôn luôn là đề tài thảo luận sôi nổi của con người, con người từ đâu sinh ra và sẽ đi về đâu sau cuộc sống này,Read More →

Home Thần thông cũng không thắng được nghiệp lực.. Nóng lòng khi thấy quê hương của Phật Thích Ca Mâu Ni bị bao vây, Mục Kiền Liên vận dụng pháp lực thần thông ra tay cứu giúp, nhưng sự việc không tưởng tượng được đã xảy ra … Phật ThíchRead More →

Home Thần thông cũng không thắng được nghiêp lực ( nguồn vuonhoaphatgiao.net ) Nghiệp lực của con người tự mình phải hoàn trả, chạy trốn việc trả nghiệp chỉ là chuốc thêm họa vào thân. Đó là một trong những điều mà Đức Phật Thích Ca Mâu Ni muốn truyềnRead More →

Thập lai kệ:1. Đoan chánh giảNhẫn nhục trung lai2. Bần cùng giảKhan kham trung lai3. Cao vị giảLễ bái trung lai4. Hạ tiện giảCao mạn trung lai5. Ấm á giảPhỉ báng trung lai6. Manh lung giảBất tín trung lai7. Trường thọ giảTừ bi trung lai8. Đoản mệnh giảSát sanh trungRead More →

  Nguồn : giacngo.vn I. Nội dung GN – Vô sở úy có nghĩa là hoàn toàn tự tin, không hề sợ hãi trước bất kỳ ai và bất cứ điều gì; là phẩm tính toàn thiện của bậc Chân nhân, đấng Giác ngộ. Tứ vô sở úy là bốnRead More →

Sách nói kinh nhân quả 3 đời Phật nói kinh nhân quả ba đời Thuở xưa, có người đến hỏi một vị Thiền sư: “Bậc tu hành đã ngộ lý Chân Không, có lạc vào vòng nhân quả đặng?”. Thiền sư đáp: “Bậc đại tu hành chẳng lạc vào vòng nhân quả”. Ác giả ác báo và chuyệnRead More →

https://phatgiao.org.vn/bi-an-dau-tich-luan-hoi-vet-bot-tren-da-tre-so-sinh-d47069.html# Nhiều hài nhi lọt lòng mẹ, trên cơ thể xuất hiện vài dấu vết lạ. Hình dạng và màu sắc thường khác nhau. Giáo sư Ian Stevenson đã nghiên cứu 10.623 trường hợp về hiện tượng đầu thai, luân hồi, đặc biệt chú ý đến các trường hợp cóRead More →

HT. Thích Thiền Tâm Luân hồi và nhân quả là hai sự kiện tương quan. Bởi chúng sanh còn nghiệp trái của nhân quả thiện ác nên mới bị luân hồi. Và sự luân hồi khổ vui trong sáu nẻo, đều do ảnh hưởng tốt xấu của nhân quả thiện ác. Việc luân hồi xưa nay, ở Đông cũng như Tây phương rất nhiều, hoặc do sự truyền khẩu, hoặc ghi chép trongRead More →

Từ giàu hay nghèo , tốt hay xấu , trẻ kon hay người già thì sau khi chết đi con người sẽ chỉ mang theo được : ( không phải là tiền bạc của cải …) + Mang theo phước do những việc thiện ( nghiệp thiện ) đã làmRead More →

  I. Nội dung từ thuvienhoasen.org Phật Lịch 2531 – 1987CON ĐƯỜNG TU TẮT – PHÁP MÔN TỊNH ĐỘTrích trong Tây-Qui Trực-Chỉ và Lão-Nhơn Đắc-NgộĐôi Liễn Ấn-Quang Pháp-SưSoạn Giả: Cư Sĩ Thiện-Tâm TÍN-NGUYỆN-HẠNH Pháp môn Tịnh độ lấy Tín, Nguyện, Hạnh làm tông như cái đảnh có ba chân, thiếu một tất không đứng vững. TÍNRead More →

Home Lời Phật dạy: Ta không tranh luận với đời, chỉ có đời tranh luận với ta Với tuệ giác giải thoát, vạn pháp đều bị chi phối bởi vô thường, là khổ và hoàn toàn vô ngã. Đó là một sự thật khách quan, là cái thấy biết vàRead More →

  THÂN HÀNH NIỆM ( từ thuvienhoasen.org) Thân hành niệm là một pháp tu được Phật tán dương không tiếc lời, trong nhiều kinh thuộc cả hai hệ thống A hàm và Bát nhã. Lấy ví dụ trong Tăng chi 1, trang 43, Ngài dạy: “Này các tỷ kheo, có một pháp môn này, được tu tập, được làm cho sung mãn,Read More →

  ( Bài viết sẽ đươc bổ sung hoàn thiện ) Bài 06 Quá trình văn tư tu Hôm nay là ngày mùng 9 tháng 12 năm 1993, chúng ta ở tại Xóm Thượng và học tiếp về tứ diệu đế. Chúng ta đang nói về chánh kiến, tức làRead More →

TỨ THÁNH QUẢ QUA KINH TẠNG PĀLI Thích Trung Định Tứ Thánh quả là bốn cấp độ đạo quả được Phật chỉ ra giúp hành giả đánh giá được sự tu chứng của mình. Người chứng được một trong bốn Thánh quả này được xem là có tư cách của bậc Thánh, có Thánh tính, có giá trị làm Thánh, vượt lên sự tầm thường của con người, nếu ai cung kính cúngRead More →

SÁM HỐI Toàn Không 1 )- Sám hối là gì?  Sám chữ Phạn là Samma, Sám là ăn năn lỗi trước, Hối là chừa phạm lỗi sau. Sám hối là biết lỗi cũ sai lầm nên ăn năn hối hận và nguyện sau này không tái phạm tội lỗi như thế nữa. 2 )- Tại sao phải sám hối?  Chúng ta tạo tội rất nhiều trong đời sống, chúng ta cứ tiếp nối hếtRead More →

Home Nguồn https://phatgiao.org.vn/duc-phat-luon-vun-boi-6-loai-phuc-duc-d35621.html Ai cũng biết Đức Thế Tôn là bậc Phước trí nhị nghiêm, viên mãn phước đức và trí tuệ. Ấy vậy mà suốt cả cuộc đời, Ngài vẫn tiếp tục vun bồi phước đức không khi nào ngừng nghỉ. Từ việc lớn cho đến việc nhỏ, nhỏRead More →

  16/10/2009 04:37:00 Thích Hiển ChánhĐã đọc: 7846          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/nietban/Vongavanietban_files/like.htmlCỡ chữ:  Niết-bàn không phải là sự vật mà là một trạng thái vắng mặt trọn vẹn dòng chảy lậu hoặc của tâm. Cho vô ngã là niết-bàn chẳng khác nào cho rằng tất cả các sự vật là niết-bàn, hay nói khác hơn đánhRead More →

  16/10/2009 04:30:00 Lê Ngọc Cương – NCS Đại Học KHXH & NVĐã đọc: 7822          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/nietban/Timhieuvenietbancuaphatgiao_files/like.htmlCỡ chữ:  Niết Bàn (Nirvana) là khái niệm của Phật giáo, một tôn giáo không công nhận và không thừa nhận có Thượng Đế, có thần, có linh hồn trường cửu. Mục đích cao cả của Phật giáoRead More →