Tháng Mười Hai 2020 (Page 10)

Sự Sống Và Sự Chết Trong Phật Giáo Thích Thiện Châu Bài này đã được thuyết trình tại buổi Hội thảo thứ 23 do Liên Hiệp Thế Giới các Tôn Giáo (Alliance mondiale des religions) , được tổ chức vào ngày 10,11,12 /3/1989 tại Paris và được đăng lại trongRead More →

Theo kinh điển thì Đức Phật cũng mang hình thức “đầu tròn áo vuông”. Bài viết này xin được nêu ra một số bản kinh để chứng minh cho điều này. Kinh Ambattha (A-ma-trú) thuật lại rằng: Một thời Thế Tôn đang du hành tại nước Kosala (Câu-tát-la), và đến tại mộtRead More →

Làm Thế Nào Để Đoạn Trừ Các Lậu Hoặc ? Thích Nữ Hằng Như  DẪN NHẬP Đã sanh làm kiếp con người, có ai mà không khổ? Cái khổ nó theo mình từ nhỏ đến khi khôn lớn, và sẽ khổ hoài cho tới khi trút hơi thở cuối cùng.Read More →

Hạnh Bồ Tát và Kinh Kim Cương Nguyên Giác   Bài này sẽ trình bày về đề tài Hạnh Bồ Tát và Kinh Kim Cương. Người viết không có thẩm quyền nào, do vậy phần chính sẽ dựa vào kinh luận. Bài này cũng được viết với tinh thần khôngRead More →

Thuyết Luân Hồi Trong Đạo Phật Thích Nữ Hằng Như I. DẪN NHẬP Cứ mỗi lần chúng ta chứng kiến người thân qua đời là mỗi lần chúng ta đau xót, buồn rầu, vì từ nay chúng ta vĩnh viễn sẽ không bao giờ được nhìn thấy người thân yêuRead More →

Thích Thắng Hoan   NHẬN THỨC VỀ THIỀN HỌC  Phật lịch 2564 – Dương lịch 2020   MỤC LỤC   VÀO ĐỀ I.- Ý NGHĨA THIỀN ĐỊNH. 1.- Định Nghĩa: 2.- Phương Pháp Tu Tập Chỉ Quán:       A,- Phương Trình Tu Chỉ       a/,- Sự Quan Hệ của BaRead More →

Mỗi độ tháng Tư về, trong tâm thức của những người con Phật đều hiển hiện hình ảnh huy hoàng Phật đản sinh bước đi trên bảy đóa sen và nghe ra âm ba quen thuộc “Ta là bậc tối thượng, tôn quý ở đời” (Thiên thượng thiên hạ, duyRead More →

Quan Niệm Về Đức Phật Theo Phật Giáo Nguyên Thủy  Thích Trung Định Đức Phật Thích Ca là một đức Phật lịch sử xuất hiện giữa thế gian để dẫn dắt chúng sinh thoát khỏi khổ đau, đạt đến an lạc giải thoát. Khi nhìn nhận về đức Phật thìRead More →

MÀU ÁO CÀ SA TRONG KINH PHÁP CÚ Tâm Minh Ngô Tằng Giao      Kinh Pháp Cú dành riêng hẳn một phẩm gọi là “Phẩm Tỳ kheo” để đề cập tới các người xuất gia. Những đặc điểm chính của người xuất gia là trong sạch, hoàn toàn độc thân,Read More →

THỜI GIAN-Ý THỨC Thích nữ Tịnh Quang   Trước hết, thời gian vật lý là khách quan và tồn tại bên ngoài tâm trí con người và là một phần của thế giới tự nhiên, thứ hai, thời gian tâm lý chủ quan và có sự tồn tại phụ thuộcRead More →

Tìm Hiểu Khái Quát Về “huyễn” Trong Đạo PhậtThích Nữ Hằng Như             Huyễn: Có nhiều nghĩa như tạm bợ, hư dối, phù du, huyễn hoặc, ảo ảnh, thay đổi luôn luôn, có đó rồi mất đó, biến dịch hoài trong từng sát-na. Hiện tượng thế gian hiện hữuRead More →

Ý NGHĨA TRỌNG ĐẠI CỦA THỦ BẢN KINH PHẬT VIẾT TRÊN VỎ CÂY BÔ-LA Ở GANDHARA Vũ Thế Ngọc Từ thế kỷ trước, người ta đã tìm được rải rác các thủ cảo (manuscripts) kinh Phật cổ xưa nhất viết bằng văn tự Kharosthi chôn ở các di tích PhậtRead More →

Nhân Giới sanh Định Giới, nói một cách dễ hiểu là ngăn chặn người ta làm những điều tội lỗi, lỗi lầm sai trái, những điều mà khi làm người ta cảm thấy trong lòng bất an như lo lắng, sợ hãi, bồn chồn hoặc mặc cảm tội lỗi. TrạngRead More →

TRỤ XỨMãn Tự Từ khi Đức Như Lai Thế Tôn thị hiện cho đến hiện tại là 2019, theo dòng thời gian tính đếm của thế nhân thì cũng đã gần 2600 năm. Hai ngàn sáu trăm năm, tính theo chung cuộc trung bình là 75 năm cho một kiếpRead More →

Nghiên Cứu Về Một Vài  Trường Hợp Liên Quan Đến Chữ Chánh (正) Trong Bốn Bộ A-hàm.Chúc Phú Trong tác phẩm Jataka, truyện số 238 đã đề cập về chuyện một chữ (ekapadaṃ) nhưng có nhiều nghĩa (anekatthapadassitaṃ). Thực tế này không những tồn tại trong văn chương, chữ nghĩaRead More →

Tìm Hiểu Ý Nghĩa Kinh “Thừa Tự Pháp”Thích Nữ Hằng Như   I. DẪN NHẬP “Thừa Tự”, theo quan niệm phong kiến xưa, có nghĩa là thọ hưởng của “hương hỏa” với trách nhiệm nối dõi việc thờ cúng Tổ tiên. Của hương hỏa là gia tài của ông bàRead More →

Phiền não và bệnh tật Phan Minh Đức   Con người bình thường, khỏe mạnh là một thể thống nhất hài hòa giữa hai yếu tố thân và tâm hay thể xác và tinh thần. Giữa thân và tâm có sự tác động, ảnh hưởng qua lại với nhau. KhoảngRead More →

VÌ SAO PHẢI TIN PHẬTSư Giác Nguyên (giảng)   Có một chuyện rất khoa học, tôi không bắt quý vị phải nhắm mắt tin Phật nhưng tôi cho quý vị một gợi ý. Đó là, thứ nhất muốn tin cái gì phải có bằng chứng, muốn bác cái gì cũng phảiRead More →

Trung Quán Triết Học Long Thọ  Vũ Thế Ngọc   Long Thọ hay Long Thụ (Nāgārjuna) không phải chỉ là tổ của tông Trung Quán (Madhyamika),[1] trong lịch sử phát triển Phật giáo ngài được coi là vị Phật thứ hai sau Đức Thế Tôn[2] nên trong các hình tượng bồ tátRead More →

Học chấp nhận chính là chìa khóa của hạnh phúc Kỳ thực, trên đời này không ai có thể khiến chúng ta đau khổ ngoài chính bản thân mình, và cũng không ai có thể mang lại hạnh phúc cho chúng ta ngoài bản thân mình ra…   Trong cuộcRead More →

  Đọc tới đây, đừng nói là chư Thánh đệ tử thời Phật còn tại thế đau lòng, mà những người con Phật thời mạt pháp như chúng ta cũng cảm thấy xót xa bùi ngùi. Xót xa cho ai, bùi ngùi cho ai? Cho Phật thì Phật đã hoànRead More →

Tìm hiểu ý nghĩa bài kinh “THANH TỊNH”trích trong Kinh Tăng Chi BộThích Nữ Hằng Như           Bài kinh “Thanh Tịnh” là bài kinh ngắn, Đức Phật giảng cho các vị Tỷ-kheo khi Ngài còn tại thế. Bài kinh được ghi lại trong Kinh Tăng Chi Bộ, Chương 3, phẩmRead More →

TỪ NGŨ CÚ THUYẾT (五句說) TRONG KINH TRUNG A- HÀMĐẾN NĂM THỂ TÀI TRONG KINH ĐIỂN BÀ-LA-MÔN.Chúc Phú   Kinh Trung A-Hàm được dịch sang Hán đầu tiên vào niên hiệu Kiến Nguyên năm thứ mười chín (383) do một nhóm các vị tăng nhân người Ấn Độ nói chungRead More →

Tứ động tâm là gì? Ý nghĩa của tứ động tâm Tứ động tâm là bốn Thánh tích thiêng liêng của Phật giáo tại Ấn Độ, ghi dấu bốn sự kiện trọng đại trong cuộc đời và sự nghiệp hoằng hóa của Đức Phật Thích Ca. Tứ động tâm làRead More →

TẠI SAO CÓ SANH TỬ  Nguyễn Thế Đăng Nguyên nhân của sanh tử được nêu rõ trong Thập nhị nhân duyên, thuộc giáo lý căn bản của Phật giáo. Trong mười hai nhân duyên này, nguyên nhân khởi đầu là vô minh, từ đó có nguyên nhân chủ yếu củaRead More →

GIÁO LÝ NĂM UẨNThích Trung Định Uẩn, thuật ngữ Pāli là khandha (Skt: skandha) thường được dịch sang tiếng Anh là ‘aggregates’ uẩn. Trước thời Phật, thuật ngữ khandha có ý nghĩa hết sức bình thường, đó là một đống, một bó, một cụm, một khối, một đống thô trọng (ghana)[1] có vẻ rắn chắc bên ngoài,Read More →

Cái nhìn “như thị” của giáo lý đạo Phật   Nói đạo Phật là đạo “cứu khổ ban vui” nhưng kỳ thực chẳng có ai ‘cứu’ mà cũng không ai ‘ban’ cho cả. Chỉ do giác ngộ thấy lẽ thực, sống bằng lẽ thực; không sống dựa “cầu xin” hayRead More →

Biện minh của Phật giáo về chính nghĩa cho chiến tranh Damien Keown Đỗ Kim Thêm dịch Lời người dịch: Hiện tình quốc tế và đất nước đang diễn biến dồn dập hơn bao giờ hết. Khi chính quyền các quốc gia và định chế quốc tế tỏ ra không đủRead More →

NIẾT BÀN K. Sri Dhammananda  Trần Tuấn Mẫn Niết-bàn là phước lạc tối thượng, một trạng thái hạnh phúc vĩnh cửu. Không thể trải nghiệm hạnh phúc của Niết-bàn bằng các giác quan mà bằng cách làm cho chúng tịch lặng. Niết-bàn là mục đích tối hậu của Phật giáo.Read More →