Đạo đức trong nếp sống người Phật tử Tỳ kheo Thích Minh Châu Nhân ngày lễ Phật Đản năm nay, chúng tôi xin trình bày về đề tài: “Nếp sống Phật Giáo”, một đề tài mà chính Đức Bổn Thích Ca đã giảng thuyết nhiều lần,Read More →
VÔ ÚY TRONG THỜI MẠT PHÁP Chủ đề Vô úy thường được đàm luận và chú trọng rất nhiều trong đạo Phật. Tôi nghĩ rằng, các tôn giáo khác cũng có những luận giải về vô úy nhưng có lẽ họ có cách nhìn nhận khác. Tuy nhiên, về phương diện triếtRead More →
VÀI GHI CHÚ VỀ Pho tượng Phật Giáo tạc từ một khối thiên thạch Hoang Phong Gần đây một mẩu tin về một pho tượng Phật do người Đức đánh cắp của Tây Tạng từ năm 1938 vừa được các khoa học gia phát hiện đã được báo chíRead More →
(Xem: 23898) Giáo lý đạo đức của Đại thừa được đề ra trong học thuyết về các ‘Ba-la-mật’ (pāramitā), khởi đầu là sáu, gồm: bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định và trí tuệ ba-la-mật. Nguồn : Source link Hits: 20Read More →
THẦN CHÚ ĐẠI BI, ĐỦ HAY THIẾU? Hạo Nhiên LTS: Chú Đại bi là thần chú quen thuộc, rất phổ biến, được Tăng Ni và Phật tử trì tụng hàng ngày, có mặt hầu hết trong các kinh Nhật tụng và nghi thức tụng niệm. Lâu nay, trong giới Phật giáo, cóRead More →
NGUYÊN VĂN BẢN KINH: …/…. Bấy giờ, A-nan trịch áo bày vai phải, quỳ gối phải xuống đất, bạch Phật: “Thế Tôn, hiện nay các Sa-môn khắp bốn phương, gồm những vị kỳ cựu đa văn, thấu hiểu kinh luật, đức hạnh thanh cao, thường đến bái yết Phật, nhân đóRead More →
THỨC BIẾN VÀ CHUYỂN THỨC Nguyễn Thế Đăng 1. Thức biến Duy Thức tông, y cứ vào kinh, nói: Ba cõi duy chỉ là tâm, muôn pháp duy chỉ là thức. Chúng ta hãy lấy một ví dụ cụ thể và đơn giản. Tôi đang thấy một cây dừa. Tại sao nóiRead More →
Người ta thường đặt câu hỏi: “Phật là gì? Đạo Phật là gì? Phật giáo là gì? Một triết lý? Một tôn giáo?”. Chữ buddha viết theo mẩu devanāgarī là बुद्ध và buddhā: बुद्धा. Theo bảng IPA phiên âm cho chữ buddha trong Phạn ngữ: [ˈbud̪d̪ʱə]. Phân dạng chữ buddha: Read More →
Chân lý vốn không có định loại, nhưng do khả năng quán chiếu và chứng nghiệm sâu cạn của hành giả mà chân lý được biểu hiện hoặc là thế này hoặc là thế kia. Từ đó, chân lý được phân loại theo từng cấp độ chứng nghiệm như sau:Read More →
ĐẠO ĐỨC PHẬT GIÁO VÀ KỸ THUẬT TẠO SINH Quán Như Cả thế giới rung động khi công ty nghiên cứu sinh học American Advanced Technology (AAT) loan tin là họ clone (tạo sinh) một phôi bào (embryo) của người. Không những chỉ có giới thẩm quyền thuộc các tôn giáo độcRead More →
Những Hộ pháp vương trong lịch sử Phật Giáo Ấn Độ Trần Trúc Lâm LỜI GIỚI THIỆU Tác phẩm “NHỮNG HỘ PHÁP VƯƠNG CỦA PHẬT GIÁO TRONG LỊCH SỬ ẤN ĐỘ” của Bác sĩ Trần Trúc Lâm Có không ít người thường viện dẫn câu hỏi triếtRead More →
KINH KALAMA TIẾNG CHUÔNG CẢNH TỈNH THIỀN TÔNG VIỆT NAM GS001 Kinh KALAMA là một kinh mà bây giờ đang được các học giả đông tây kính nể. Họ không ngờ Phật là một vị giáo chủ có tinh thần thông khoáng không bắt buộc tín đồ chấp nê giáo điều một cách tuyệtRead More →
Khoa học và sự tái sinh theo nhà Phật Soạn dịch: Nguyễn Điều -Tập sách này được biên soạn với mục đích chân thành cống hiến cho nền văn học đạo Phật và dân tộc Việt Nam. – Kính dâng cha mẹ, thầy tổ, cùng những bậc hữu ânRead More →
KINH A HÀM VỚI PHẬT GIÁO NHÂN GIAN Hoằng Ấn trước tác; Không Nguyên dịch — o0o — Kinh A Hàm có bốn loại, Trường A Hàm, Trung A Hàm, Tạp A Hàm và Tăng Nhất A Hàm. Vì sao nói kinh A Hàm có quan hệ mật thiếtRead More →
Lời Tựa (của Tác Giả Fabrice Midal) Một số người Tây Phương nhờ Phật Giáo đã tìm thấy được một sự thăng bằng và một ý nghĩa nào đó cho cuộc sống của mình, và số người này ngày càng đông hơn. Trước hết là vì Phật Giáo đã giúp choRead More →
Trong kinh TỨ NIỆM XỨ, ngay vào đầu kinh, đức Phật xác định TỨ NIỆM XỨ là con đường độc nhất để đi đến chứng ngộ NIẾT BÀN như sau: “Này các Tỷ-kheo, đây là con đường độc nhất đưa đến thanh tịnh cho chúng sanh, vượt khỏi sầu não, diệt trừ khổRead More →
CÂU CHUYỆN MỘT CON ĐƯỜNG… Hoang Phong Đức Thích-ca Mâu-ni là vị Phật lịch sử và cách nay đã lâu lắm, đã khám phá ra một Con Đường thật độc đáo, đấy là Con Đường giúp chúng ta loại bỏ mọi khổ đau và tìm thấy một sự tự do đích thật. SauRead More →
I. Luật Nhân Quả (TÐPGVA) 1) Nhân là nguyên nhân, là năng lực phát động; quả là kết quả, là sự hình thành của năng lực phát động. Định luật nhân quả chi phối vạn sự vạn vật trong vũ trụ không có ngoại lệ: 2) Luật nhân quả hay sựRead More →
(Xem: 23898) Giáo lý đạo đức của Đại thừa được đề ra trong học thuyết về các ‘Ba-la-mật’ (pāramitā), khởi đầu là sáu, gồm: bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định và trí tuệ ba-la-mật. Nguồn : Source link Hits: 20Read More →
Hình tượng “Đa Văn Thiên Vương” trong văn hóa Phật giáo Trung Quốc Nguyên Thái Hòa Đa Văn Thiên Vương là một vị thần trong thần thoại của Ấn Độ cổ. Theo truyền thuyết, ngài là thần Dạ xoa có tên Kuvera hay Kubera. Ngoài ra, ngài cũng được gọi là Vaiśravana hoặc Vessavana,Read More →
Ý thức là gì? Chánh Tấn Tuệ LTS: Người ta cứ nghĩ rằng, với sự phát triển của khoa học thì mọi sự vật, hiện tượng trong thế giới này đều được giải thích một cách thỏa đáng. Nhưng thực tế, khoa học càng phát triển thì càng nảy sinh thêm nhiều vấnRead More →
THÂN GIÁO: Có thể là một Giải pháp cho Tất cả. Đạo Phật đã tồn tại và phát triển 2600 năm kể từ khi Đức Phật giác ngộ lúc 35 tuổi. Giáo lý của Ngài được đặc trên nền tảng Từ bi và Trí tuệ qua sự chứng nghiệm của Ngài. ThânRead More →
ĐỨC PHẬT CÓ THUYẾT PHÁP HAY KHÔNG THUYẾT PHÁPTâm Diệu Trong các danh từ chuyên môn của đạo Phật, có lẽ không có từ ngữ nào mà người học Phật cần phải hiểu và cần phải phân biệt rõ ràng, nếu như muốn hiểu giáo lý thâm diệu của đạo Phật nhưRead More →
ĐẠO PHẬT: TÔN GIÁO CỦA HÒA BÌNH Nguyên bản: BUDDHISM: THE TRULY PEACEFUL RELIGION của D.M. MURDOCKViệt dịch: Nhóm Phiên Dịch Hoa Đàm Trong sự phát triển quá nhanh chóng của xã hội ngày nay, phật tử khắp nơi trên thế giới trở nên linh hoạt hơn trong việc bảoRead More →
KHÁI NIỆM CĂN BẢN CỦA ĐẠO PHẬT:GIÁO LÝ DUYÊN KHỞITiến sĩ Alfred Bloom, Giáo sư danh dự ngành Tôn Giáo, Đại học HawaiiThích Nữ Tịnh Quang chuyển ngữ Với ngày giác ngộ của Đức Phật và năm mới sắp đến, suy nghĩ của chúng ta được phát khởi từ khái niệm chủ yếuRead More →
NGŨ UẨN VÀ CĂN NGHIỆP CỦA CON NGƯỜI Lê Sỹ Minh Tùng Nghe – Audio: Nguyên Hà đọc Dựa theo tinh thần Phật giáo, do nhân duyên hòa hợp tất cả những nghiệp duyên từ trong những đời quá khứ mà kiến tạo ra con người trong kiếp nầy. Do vậyRead More →
VÔ NGÃNo I, No Me, No MinePanna (Wisdom, Discernment)Panna (p): Bát Nhã—Trí huệ—Wisdom or penetrative insight—Trí tuệ trực giác về chân lý tối thượng.Tác phẩm: Living this life fully- Stories and teachings of Munindr Tác giả: Mirka Knaster – Nguyễn Thượng Chánh, chuyển ngữ Ý niệm về cái “TÔI” Sau thờiRead More →
ĐẠO PHẬT TRONG TIỂU THUYẾT “HỒN BƯỚM MƠ TIÊN” Hoàng Như Mai Tiểu thuyết Hồn bướm mơ tiên đã là cuốn sách làm say mê độc giả một thời, ấy là vì nó là lời tự bạch của một thế hệ, trong số đó có Khái Hưng là đạiRead More →
(Xem: 23898) Giáo lý đạo đức của Đại thừa được đề ra trong học thuyết về các ‘Ba-la-mật’ (pāramitā), khởi đầu là sáu, gồm: bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định và trí tuệ ba-la-mật. Nguồn : Source link Hits: 18Read More →
GIÁO NGHĨA CĂN BẢN CỦA ĐẠI THỪA E. Conze – dịch Việt: Hạnh Viên Chủ đề của khảo luận này thật ra không quan tâm việc các học thuyết ‘khác thường’ này có tiêu biểu cho nền tảng ‘tiền Thánh điển’ của Phật giáo, hay đó là các nhân nhượng trướcRead More →
