20/10/2009 10:29:00 Khải Thiên và Nguyễn Chung TúĐã đọc: 9199          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/duyenkhoi/Duyenkhoivatinhkhong%20AlbertEnstein_files/like.htmlCỡ chữ:  Triết lý Duyên khởi (Paticcasamuppàda) và tính Không (Sunyàta) là hai điểm giáo lý then chốt của Phật giáo được trình bày xuyên suốt trong các kinh điển, từ Nikaya, Agama cho đến các kinh điển thuộc văn hệ ĐạiRead More →

Đánh Giá Duyên Khởi Và Tính Không   25/04/2015 12:58:00 Đức Đạt Lai Lạt Ma, Tuệ Uyển dịch ViệtĐã đọc: 2289          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/duyenkhoi/Danhgiaduyenkhoivatinhkhong_files/like.htmlCỡ chữ:  Tính không là cực kỳ quan trọng, do vì nếu chúng ta thông hiểu thấu đáo, chúng ta có thể được giải thoát khỏi vòng lưu chuyển của những cảmRead More →

  12/04/2015 13:51:00 Đức Đạt Lai Lạt Ma, Tuệ Uyển chuyển ngữĐã đọc: 2284          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/duyenkhoi/Danhgiadunglyduyenkhoi_files/like.htmlCỡ chữ:  Không có câu hỏi rằng con người và sự vật tồn tại; câu hỏi là thế nào, hay trong phương cách gì, mà chúng tồn tại. Thí dụ khi chúng ta nhận xét về một bông hoaRead More →

  04/04/2015 11:20:00 Đạt Lai Lạt Ma, Tuệ Uyển dịch việtĐã đọc: 1615          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/duyenkhoi/Camnhantacdongcuamoilienhehotruong_files/like.htmlCỡ chữ:  Duyên khởi liên hệ đến sự kiện rằng tất cả những hiện tượng vô thường – cho dù vật lý, tinh thần, hay nếu không thì – hình thành sự tồn tai lệ thuộc trên những nhân duyênRead More →

  28/09/2011 09:43:00 Thiền Sư Thích Nhất HạnhĐã đọc: 5802          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/duyenkhoi/Bonduyenvasaunhan_files/like.htmlCỡ chữ:  Duyên khởi là căn bản của Chánh Kiến. Có Chánh Kiến tức là cái thấy sâu sắc và đứng đắn về Duyên Khởi. Chúng ta đã biết Vô Thường và Vô Ngã cũng chỉ có nghĩa Duyên Khởi. Hôm nay làRead More →

  19/04/2014 00:58:00 SC. Thích Nữ Nhuận BìnhĐã đọc: 8812          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/duyenkhoi/BanvechuKhongtrongPhatgiaoNguyenthuy_files/like.htmlCỡ chữ:  Chúng ta thấy thời Phật giáo Nguyên thủy đã đề cập đến vấn đề “không” một cách rất thâm thúy, với các tầng bậc ý nghĩa giá trị, phục vụ cho đời sống tu tập của hai bộ đại tăng. TuyRead More →

12 nhân duyên   09/03/2013 23:16:00 Thích Phước SơnĐã đọc: 14093          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/duyenkhoi/12nhanduyen_files/like.htmlCỡ chữ:  Phật học khái yếu Cốt tủy đạo Phật – Chương 1: Đức Phật Cốt tủy đạo Phật – Chương 2: Pháp Cốt tủy đạo Phật – Chương 3: Đạo Phật có phải là tôn giáo ? Cốt tủy đạo PhậtRead More →

Vọng tưởng, vọng niệm là căn bản của mọi tạp niệm, nó là hạt giống tích tụ trong tàng thức, luân lưu như một giòng sông, như mạch nước ngầm; như bóng theo hình từ khi chúng ta có mặt. Đến khi xả bỏ báo thân, chủng tử Thiện ÁcRead More →

Thích Thượng Tịnh Hạ Không (淨空; pinyin: Jìngkōng sinh vào tháng 2 năm 1927), tục danh Từ Nghiệp Hồng (徐業鴻), pháp danh Giác Tịnh (覺淨), tự Tịnh Không (淨空), người trấn Dịch Trì huyện Lư Giang thuộc tỉnh An Huy, hoằng dương Pháp môn Tịnh Độ, đến nay giảng kinh đã hơn 50 năm. Hòa thượng tiên phong trong việc áp dụng kĩ thuậtRead More →

  19/01/2011 08:57:00 Nguyễn Đăng TrungĐã đọc: 2844          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/tamtanh/Vaisuynghivetamvathuc_files/like.htmlCỡ chữ:  Phật học là một hệ thống nhận thức đã hoàn thiện – do các vị đã đạt đến cái biết tuyệt đối (Buddha – vị Phật) thuyết giảng – do đó không có sự phát triển. Trong bài “Khi Vật lý học gõRead More →

Thức Trung Ấm   17/12/2010 05:51:00 Bài Pháp Thoại của Đức Venerable Dezhung Rinpoche, Chuyển ngữ: Thích nữ Tịnh QuangĐã đọc: 4660          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/tamtanh/Thuctrungam_files/like.htmlCỡ chữ:  Hôm nay tôi được yêu cầu trình bày học thuyết về sự thể nghiệm sau cái chết, tại Tây Tạng điều này được biết như là thức Trung ấm.Read More →

  21/04/2016 18:48:00 Đạt Lai Lạt Ma, Tuệ Uyển chuyển ngữĐã đọc: 1600          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/tamtanh/Thathutamhonsetinhlang_files/like.htmlCỡ chữ:  Đức Đạt Lai Lạt Ma tin chắc rằng năng lực tha thứ của Lopon-la đã giúp ông sống còn qua tất cả những năm trong nhà tù ấy mà không bị tổn hại đến nổi không thể cứuRead More →

Tâm Sở   28/11/2015 19:35:00 Minh MẫnĐã đọc: 1268          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/tamtanh/TamSo_files/like.htmlCỡ chữ:  Hạnh TÀM QUÝ là thiện tâm sở rất quan trọng; vì không có hạnh này, người ta dễ tạo tội lỗi và đi vào thế giới ác ma. Cảm thấy xấu hổ khi người xem thường mình, cảm thấy xấu hổ khiRead More →

  23/01/2016 19:01:00 Chuyển Ngữ: Nguyễn Văn TiếnĐã đọc: 1202          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/tamtanh/Tamconnguoigiongnhuconkhi_files/like.htmlCỡ chữ:  Source-Nguồn: www.buddhisma2z.com LỜI NGƯỜI DỊCH: Xuân Bính Thân 2016 nói về con khỉ trong Kinh Phật. Tâm giống như con khỉ (kapicitta) là một thuật ngữ, đôi khi Đức Phật dùng để diễn tả các hành-vi lo-lắng, khuấy-động, dễ-dàng bị rối-tríRead More →

Sanh Tâm Vô Trú   09/01/2010 15:43:00 Nguyên tác Pháp Sư Tịnh Không – Thích Nguyên Hùng dịch ViệtĐã đọc: 6310          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/tamtanh/Sanhtamvotru_files/like.htmlCỡ chữ:  21 Từ xưa đến nay, bất cứ làm việc gì, muốn thành công đòi hỏi con người ta phải có niềm tin. Pháp thế gian còn thế huống nữa làRead More →

  18/09/2009 11:14:00 Venerable Ajahn Sumedho – TN Tịnh Quang dịchĐã đọc: 3858          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/tamtanh/Quanchieutam_files/like.htmlCỡ chữ:  Gốc rễ của sự đau khổ là những gì mà chúng ta gọi là avijja-không hiểu biết, hoặc ngu dốt đối với sự thật của vạn pháp. Căn bản vô minh chính là không hiểu đúng sự thực.Read More →

Người Vị Tha Nhất   18/05/2016 18:41:00 Đức Đạt Lai Lạt Ma, Tuệ Uyển dịch ViệtĐã đọc: 1489          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/tamtanh/Nguoivithanhat_files/like.htmlCỡ chữ:  Lodi Gyari đi với Tenzin Geyche Tethong, là một trong những người cố vấn thân cận nhất của Đức Đạt Lai Lạt Ma. Sau chủ nhân của ông, Lodi Gyari được cho làRead More →

  20/02/2020 06:21:00 Thích Thiền MinhĐã đọc: 540          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/tamtanh/Neovecuatam_files/like.htmlCỡ chữ:  Hành trình tu tập trong Phật giáo được xem như hành trình trở về nguồn Tâm. Khi chúng ta hiểu được về Tâm và thể nhập vào nội tại của chính nó. Hạnh phúc hay khổ đau đều không ngoài Tâm. Khi đauRead More →

  22/12/2015 19:21:00 Thích Đạt Ma Phổ GiácĐã đọc: 1438          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/tamtanh/Longthamconnguoivoboben_files/like.htmlCỡ chữ:  Đạo Phật không dừng lại ở nơi tối tăm mà luôn dùng ánh sáng trí tuệ để chuyển hóa si mê, u tối thành trong sáng, hiện thực. Trên đời này không gì quý bằng an vui và hạnh phúc. VàngRead More →

Chữa lành tâm sân hận   02/01/2010 17:10:00 Nhật Tịnh dịchĐã đọc: 14882          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/tamtanh/Chualanhtamsanhan_files/like.htmlCỡ chữ:  Sự tàn phá do ảnh hưởng bởi lòng thù hận dễ nhận thấy, rõ ràng và tức thời, như là một niệm sân hận có mặt, lớn mạnh, tư nhiên chi phối hoàn toàn bạn và phá hũyRead More →

Chánh Ngữ Trong Đời Và Đạo   01/12/2019 05:01:00 Nguyên GiácĐã đọc: 220          https://tamhoc.org/wp-admin/Chanhngutrongdoivadao_files/like.htmlCỡ chữ:  Chánh ngữ là một chìa khóa quan trọng để vào Pháp, vì là lời đúng sự thật, lời về viễn ly và giải thoát. Là ngón tay chỉ trăng, là ký hiệu để chở ý, do vậy khiRead More →

Home Cuộc đời trầm luân của Tỳ kheo ni Liên Hoa Sắc Trong Luật Di-sa-tắc, có câu chuyện nói về một kỳ nữ rất xinh đẹp, trải qua bao đau thương và tội lỗi, rồi sau đó xuất gia tu hành chứng được quả A-la-hán. Đó là nàng Liên HoaRead More →

  01/12/2015 10:45:00 Thích Nhật TừĐã đọc: 2945          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/bi-tri-dung/Tubitrongdaophat-ThichNhatTu_files/like.htmlCỡ chữ:  Vào ngày 28/11/2015, TT. Thích Nhật Từ đã có buổi chia sẻ với đề tài: Từ bi trong đạo Phật tại chủng viện Phanxicô, nơi đào tạo 200 chủng sinh và tu sỉ của Thiên Chúa giáo. Nhân đây, BBT xin giới thiệuRead More →

  05/01/2016 18:16:00 Thích Đạt Ma Phổ GiácĐã đọc: 2024          https://tamhoc.org/dulieu/giaophap/bi-tri-dung/tubilaphuongthuocnhiemmau_files/like.htmlCỡ chữ:  Chúng ta sống để được tự do và hạnh phúc, nhưng phải có hiểu biết và nhận thức đúng đắn, chứ không phải chấp trước, nắm giữ, tôn sùng nguyên tắc quá đáng. Khi ta cảm thấy còn yếu kém, chưaRead More →