Nguồn : https://kinhnghiemhocphat.com/2021/01/ngu-truoc-ac-the-la-gi.html Ngũ trược ác thế là là năm sự ô trược xấu ác thiêu đốt thế gian. Năm sự ô trược đó là: Kiếp trược, Kiến trược, Chúng sinh trược, Mạng trược và Phiền não trược. Ngũ trược ác thế là gì Kinh dạy rằng: Thời ngũ trượcRead More →

Nguồn : thuvienhoasen.org NGUỒN GỐC LOÀI NGƯỜI Toàn Không (Trường A-Hàm, quyển 1, trang 547, 548. Quyển 2, trang 483-485)  Nói về nguồn gốc loài Người, một vấn đề liên quan tới nguồn gốc của chính Tổ-tiên xa xưa lâu đời của chúng ta; nó hết sức khó hiểu cho con người, đã có biết bao người suy nghĩ, nghiên cứu và lý luận để tìm câu trả lời.Read More →

https://thuvienhoasen.org/a24646/ung-vo-so-tru-nhi-sinh-ky-tam-la-nghia-the-nao ƯNG VÔ SỞ TRỤ NHI SANH KỲ TÂMLÀ NGHĨA THẾ NÀO?Truyền Bình Câu “Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm” 應無所住而生其心 trích từ kinh Kim Cang, nhờ nghe câu này mà anh tiều phu Huệ Năng hoát nhiên tỏ ngộ, sau đó có cơ hội làm bài kệ “Bồ đề bổn vô thụ, Minh kính diệc phiRead More →

BÀI KỆ TRONG KINH KIM CANGTâm Chơn Đức Phật đã kết thúc kinh Kim Cang bằng bốn câu kệ rất sâu sắc như sau: “Nhất thiết hữu vi pháp,Như mộng, huyễn, bào, ảnh,Như lộ diệc như điện,Ưng tác như thị quán.” Dịch nghĩa: Tất cả pháp hữu vi,Như mộng, huyễn, bọt, bóng,Như sương, như chớp loé,Hãy quán chiếu như thế. Thật vậy, bàiRead More →

Từ Phatgiao.org.vn https://phatgiao.org.vn/than-tu-dai-la-gi-d33685.html Thân tứ đại là gì Danh từ Phật giáo hay dùng cụm từ “thân tứ đại” để chỉ cho cái nhục thân bằng xương thịt này của chúng ta. Tứ đại là bốn yếu tố đất, nước, gió, lửa. Bốn yếu tố này có mặt khắp nơi,Read More →

Ý nghĩa 5 đại giấc mơ kỳ lạ của đức Phật trước đêm Thành Đạo Trong Tăng Chi Bộ (phần Năm Pháp) có ghi rằng: “Trong đêm trước ngày thành đạo dưới gốc Bồ-đề, Thái tử Tất Đạt đã nằm mộng thấy năm chuyện kỳ lạ”. Sau này khi kểRead More →

Nghe qua tiểu bộ kinh , search bài này liuoon GIẢI ĐOÁN 16 ĐIỀM TRIỆUCỦA ĐỨC VUA PĀSENADI(Đại Ngu Cư Sĩ) https://thuvienhoasen.org/a25411/giai-doan-16-diem-trieu-cua-duc-vua-p-senadi Đức Phật và hội chúng đang chuẩn bị khởi hành thì đức vua Pāsenadi lại tìm đến Kỳ Viên lúc trời còn mù sương. Nhìn thấy đôi mắt thâm quầng của vị minh quân, đức Phật hướng tâm, biết chuyệnRead More →

Phóng dật Phóng dật là tâm buông lung theo duyên trần cảnh bên ngoài, hoặc dễ trôi theo những ảo tưởng ảo giác bên trong. Phóng dật cũng chính là hướng ngoại tìm cầu lý tưởng cao siêu không thực tế nên đối nghịch với tinh tấn – thường trởRead More →

Nguồn https://thuvienhoasen.org/a27336/62-loai-ta-kien NỘI-DUNG KINH PHẠM-VÕNG62 LOẠI TÀ KIẾN. Phật thuyết-giảng Kinh Phạm-Võng để dạy về giới-luật, và các pháp cao-siêu vượt thoát được sáu mươi hai kiến-chấp vốn là các tà-kiến đã lôi kéo con người vào vòng sanh-tử khổ-đau của Luân-hồi. PHẠM-VÕNG nghiã là: Phạm là cõi trời Phạm (Brahma); Võng là lưới; phạm-võngRead More →

HT. Thích Thiền Tâm Luân hồi và nhân quả là hai sự kiện tương quan. Bởi chúng sanh còn nghiệp trái của nhân quả thiện ác nên mới bị luân hồi. Và sự luân hồi khổ vui trong sáu nẻo, đều do ảnh hưởng tốt xấu của nhân quả thiện ác. Việc luân hồi xưa nay, ở Đông cũng như Tây phương rất nhiều, hoặc do sự truyền khẩu, hoặc ghi chép trongRead More →

Từ giàu hay nghèo , tốt hay xấu , trẻ kon hay người già thì sau khi chết đi con người sẽ chỉ mang theo được : ( không phải là tiền bạc của cải …) + Mang theo phước do những việc thiện ( nghiệp thiện ) đã làmRead More →

Phóng sinh ngày Rằm tháng Giêng đã trở thành một thói quen trong văn hóa người Việt. Tuy nhiên, phóng sinh thế nào cho đúng cách, không để lãng phí, giữ được cân bằng hệ sinh thái và môi trường thì vẫn là vấn đề cần được quan tâm, chú trọng.KHÁNHRead More →

https://www.facebook.com/photo?fbid=253606729717707&set=a.224985405913173 NỀN TẢNG ĐỨC TIN10 ĐIỀU CHỚ VỘI TIN:1-Điều đó là do truyền thuyết.2-Điều đó thuộc về truyền thống.3-Điều đó được nhiều người nhắc, hoặc tuyên truyền nhiều.4-Điều đó được ghi lại trong kinh điển, sách vở.5-Điều đó là các lý luận siêu hình hấp dẫn.6-Điều đó hợp với lậpRead More →

Chữ khám phá ở đây rất chính xác. Không có sự truyền giáo của đạo Phật đến người Tây phương. Và, tuy người Âu châu khám phá đạo Phật rất trễ, nhưng đó là sự khám phá vô cùng lý thú. Thật vậy, suốt thời gian dài, người Âu châu không có ý niệm về sự có mặt của đạo Phật. Trí thức Âu châu, từ các học giả Hy Lạp cổ thời,Read More →

NIẾT BÀN LÀ GIẢI THOÁT Thích Phước Triều Giải thoát  nghĩa là cởi mở  những dây  ràng buộc mình  vào  một hoàn cảnh đau khổ nghịch ý. Niết Bàn  (Nirvana)  của Đạo Phật không  phải là cõi thiên đàng như nhiều người lầm tưởng. Người ta thường cho rằng tuRead More →