Tháng Mười Một 2020 (Page 8)

I. GIẢI THÍCH TỪ NGỮ  (Từ ngữ quen thuộc) II. NỘI DUNG KINH HÀNG MA 1. Tôn giả Mahàmoggallàma, tại vườn Lộc Uyển, phát hiện Ác ma, tiền kiếp là cháu của tôn giả, con của người chị tiền kiếp tên là Kali, chui vào bụng quấy phá tôn giả.Read More →

I I. NỘI DUNG KINH PHẠM THIÊN THỈNH CẦU 1. Thế Tôn với tâm Ngài biết được Phạm Thiên Baka chấp thường, hay chấp hữu, cho rằng cõi Phạm Thiên là thường hằng, bất biến; ông như là Sáng tạo chủ của thế giới, vũ trụ. Ngài biến mất ởRead More →

I. GIẢI THÍCH TỪ NGỮ  (Một số từ ngữ cần giải thích đã được cắt nghĩa) II. NỘI DUNG KINH KOSAMBÌ 1. Lúc đức Thế Tôn đang trú ở Kosambì, các Tỷ kheo ở Kosambì sống bất hoà, đấu tranh, đả thương nhau bằng ngôn ngữ và binh khí. NhânRead More →

II. NỘI DUNG KINH TƯ SÁT 1. Đức Thế Tôn dạy về việc tìm hiểu Như Lai để tự mình biết chắc rằng Ngài là bậc Chánh Đẳng Giác. Tìm hiểu tha nhân là dựa vào quan sát; quan sát thì dựa vào tai và mắt của người quan sát,Read More →

https://www.budsas.org/uni/u-kinh-trungbo/trung-gg-045-46.htm Kinh số 45Tiểu kinh Pháp Hành(Cùladhammasamàdànasuttam) I. GIẢI THÍCH TỪ NGỮ  (Các từ ngữ quen thuộc) II. NỘI DUNG KINH NGẮN PHÁP HÀNH Có bốn loại pháp hành đem lại kết quả khổ, lạc khác nhau trong đời sau, ấy là: 1. Hiện tại lạc, đời sau thọ quảRead More →

I I. NỘI DUNG KINH NGẮN PHƯƠNG QUẢNG 1. Bản kinh có các nét giáo lý đáng chú ý: 1.1. Phân biệt năm uẩn và năm “thủ uẩn”… 1.2. Định nghĩa thực chất của “thân kiến” (Sakkàyaditthi): Xem sắc, thọ, tưởng, hành, thức là tự ngã… 1.3. Bát Thánh đạo làRead More →

II. NỘI DUNG KINH  DÀI ĐẠI PHƯƠNG QUẢNG 1. Bản kinh 43 là tập hợp của nhiều vấn đề giáo lý khác nhau được tôn giả Xá-lợi-phất phân biệt, cắt nghĩa với trí tuệ như thật, bao gồm các điểm: – Trí tuệ và liệt tuệ (như được ghi rõ ởRead More →

Tham khảo :https://www.budsas.org/uni/u-kinh-trungbo/trung-gg-041-42.htm II. NỘI DUNG KINH SÀLETYYAKA 1. Các Bà-la-môn làng Sàlà, Kosala, lần đầu được yết kiến đức Thế Tôn, đặt câu hỏi về nhân quả, nghiệp báo, “Do nhân gì duyên gì, một số loài hữu tình sau khi thân hoại mạng chung phải sanh vào cõiRead More →

II. NỘI DUNG KINH SÀLETYYAKA 1. Các Bà-la-môn làng Sàlà, Kosala, lần đầu được yết kiến đức Thế Tôn, đặt câu hỏi về nhân quả, nghiệp báo, “Do nhân gì duyên gì, một số loài hữu tình sau khi thân hoại mạng chung phải sanh vào cõi dữ, ác thú,Read More →

II. NỘI DUNG KINH NGẮN XÓM NGỰA 1. Tại Assapura, đức Thế Tôn thêm một lần giảng dạy về hạnh Sa-môn. Lần nầy Thế Tôn mở rộng một số chi tiết và dạy thêm một số điểm mới. Về giai đoạn đầu công phu tẩy sạch cấu uế của tâm,Read More →

II. NỘI DUNG KINH DÀI XÓM NGỰA 1. Con đường phạm hạnh đã được đức Thế Tôn giảng dạy dưới nhiều thể cách khác nhau, tùy theo đối tượng nghe, và tùy theo nhân duyên để nói Pháp. Hầu như Xóm Ngựa là một chỗ đất lạ mà các vịRead More →

 NỘI DUNG KINH DÀI ĐOẠN TẬN ÁI 1. Tỷ kheo Sati có tà kiến rằng: “Thức nầy dong ruổi, luân chuyển, nhưng không đổi khác”. Và: “Chính thức ấy nói, cảm thọ, thọ lãnh chỗ nầy, chỗ kia, kết quả các hành động thiện ác.” Đức Phật đã dạy: –Read More →

II. NỘI DUNG KINH NGẮN ĐOẠN TẬN ÁI 1. Tại Lộc mẫu giảng đường, thành Xá vệ, một hôm thiên chủ Sakka, vua cõi trời 33, yết kiến Thế Tôn và bạch hỏi: “Đến mức độ nào, một Tỷ kheo ái tận giải thoát, ….., cứu cánh viên mãn, bậcRead More →

II. NỘI DUNG BẢN KINH DÀI SACCAKA  1. Saccaka, người thường hay tranh luận với lục sư ngoại đạo, lại đến yết kiến Thế Tôn một lần nữa tại Trùng Các giảng đường, rừng Đại Lâm, Vesàlì. Saccaka nói lên quan niệm của ông về thân tu tập và tâmRead More →

II. NỘI DUNG KINH NGẮN NGƯỜI SACCAKA 1. Ni-Kiền-tử Saccaka là người giỏi biện luận, tánh ưa tranh luận, đã huênh hoang, lớn lối tuyên bố trước Hội chúng Vesàlì rằng: “Ta không thấy một Sa-môn, Bà-la-môn nào, là vị Hội chủ, vị Giáo trưởng, vị Sư trưởng Giáo hội, dầuRead More →

II. NỘI DUNG KINH NGẮN NGƯỜI CHĂN BÒ 1. Tại xứ Ma-kiệt-đà (Magadha) người chăn bò vô trí lùa một đàn bò vượt qua sông Hằng tại chỗ nước sâu, hiểm, không thể lội qua, đàn bò đã gặp nạn lớn. Một người chăn bò khác thì có trí biếtRead More →